数学泰斗熊庆来的跌宕人生

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数学泰斗熊庆来的跌宕人生


1969年2月3日，熊庆来去世

原载：《江淮文史》2014年第6期
作者：智效民

熊庆来一生做了两件大事：一是研究数学，二是教书育人。在数学方面，他的函数论研究成果被誉为“熊氏无穷级”（即“熊氏定理”），并载入世界数学史册；在育人方面，他培养了华罗庚、严济慈、赵忠尧、陈省身、庄圻泰、钱三强、杨乐、张广厚等一大批优秀数学家，使中国数学研究达到国际水平。1949年以后他客居海外，是周恩来把他请了回来。然而就是这样一位数学泰斗，却在“文革”中惨遭迫害，甚至在他去世后，人们都不能对他表示哀悼。为此，华罗庚写下“恶莫恶于除根计，痛莫痛于不敢啼”的诗句。

故乡：往事追思记从头

熊庆来字迪之，1893年10月23日出生于云南弥勒县朋普镇息宰村。其实熊庆来一家本来是江西抚州府金溪县熊家寨人，其祖上因随清军到云南镇守边疆，便在这里安家落户。熊庆来的父亲熊国栋曾担任过云南巧家县儒学训导，后来又在赵州府（今属大理市）担任学官，这为熊庆来的早期教育提供了良好的条件。幼年的熊庆来好奇心非常强，有一天他把筷子插在盛水的碗里，发现筷子好像断了，便问父亲是怎么回事。由此可见，他是个喜欢观察、肯动脑筋的孩子。

熊庆来7岁那年进入私塾，开始接受启蒙教育。“六七年的‘子曰诗云’，练就了熊庆来的古体诗功底，同时也为他建构了做人的基本间架”。为了培养儿子，熊国栋请了两位先生，除诵读传统典籍之外，还教熊庆来法语、数学和自然科学等基础知识。云南地处西南边陲，与东南亚法国殖民地接壤，所以自开埠以来具有“得风气之先”的优势，这对于熊庆来的成长也有很重要的作用。

进入20世纪以后，清政府开始推行以“废科举、办学堂、改官制、整吏治”为主要内容的新政。在新政的影响下，云南先后成立了方言学堂、高等学堂、东文学堂、法政学堂、工矿学堂、农业学堂、商业学堂、速成铁道学堂、师范学堂、讲武学堂以及一大批中小学堂。1907年，14岁的熊庆来随父亲来到昆明，考入云南方言学堂的预科。方言学堂是清末对外国语文学堂的通称，其课程除了国文、数学、格致（即自然科学的统称）之外，外语占的分量很重。后来云南方言学堂改名为云南高等学堂，熊庆来继续留在这所学校。在此期间，要求民主宪政和独立自由的呼声日益高涨，熊庆来因参加学生组织的示威活动，受到了学校的记过处分。

妻子：菊缘今最好

1909年，16岁的熊庆来遵照父母之命，与家乡一位教师的女儿姜菊缘结为夫妇。姜菊缘与熊庆来同龄，因其生日是九月初九，故取名菊缘。两人婚姻是父母包办，所以婚前他们既不了解，更谈不上感情交流。根据当地风俗，新娘在入洞房时要向新郎叩头，这叫“挑水头”，意思是向天天都要挑水的新郎表示感谢。叩头之后，新郎还要跨过新娘的头顶，意思是以后老婆就要任我打来任我骑。然而当姜菊缘向熊庆来磕了“挑水头”之后，熊并没有按规矩行事，而是向她深深地作了个揖。这让姜菊缘十分感动，也赢得了现场嘉宾的交口称赞。

1911年，熊庆来考入云南英法文专修科学习法语，两年后他以第三名的优异成绩考取赴比利时留学的公费生资格。这时，他的第一个儿子熊秉信刚刚出生，真可谓双喜临门。但是当他回到家乡把自己即将出国的消息告诉家人的时候，却遭到父辈的坚决反对。反对的原因大致有3个：一是怕他出去以后不再回来，二是怕他万一生了病无依无靠，三是怕他数典忘祖变成洋奴。就在这时，祖母对他的支持起了关键作用。熊庆来的祖母是一个贤惠而有远见的乡村女子。据熊庆来的孙女熊有德讲，当年熊庆来去昆明读书的时候，曾因父亲反对而断了学费，是老祖母拿出自己的私房钱，才帮助他完成学业。

Nicolas2050

:lol:lol历史的教训！以后再逢乱世，出去了就不要回来了。千万千万！科学家都哪里哪里就是祖国。